0

Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих

Седмица 9-я по Пятидесятнице. Глас 7

(1 Кор. 14, 6-19; Мф. 20, 17-28). Христианство вполне удовлетворяет и нашему стремлению к первенству, но как? Совсем противным тому способом, какой употребляется в мире. Хочешь быть первым? Будь всем раб, то есть будь перед всеми последний, и это столько же существенно, сколько сушественно настраивать жизнь свою и свой нрав по примеру Господа Христа. Господь говорит: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». Господь служит, даже ноги учеников умывает: нечего, стало быть, стыдиться послужить кому-либо. Как и чем можешь, служи; случаи на каждом шагу: голодного накорми, нагого одень, странного в дом введи, больного посети и даже походи за ним и требующему всякой другой помощи не откажи. И не телу только, но и душе другого послужи: вразуми, совет подай, книжку хорошую укажи, утешь, подкрепи. И слово — могущественное средство помогать; в нем душа выходит и, сочетаясь с другою, силы ему придает.

0

Трамп настаивает на снижении налога на заработную плату. Вот что это значит

Президент Дональд Трамп настаивает на том, чтобы Конгресс включил снижение налога на заработную плату в следующий пакет экономических льгот.

Ранее в этом году попытки убедить Конгресс оказались безуспешными, потому президент с новой силой стал говорить о том, что данная мера является приоритетной для Белого дома. Однако растущее число республиканцев и большинство демократов не поддерживают его идею.

В прошлом снижение налога на заработную плату приносило неоднозначные результаты, и некоторые экономисты заявляют, что вряд ли такой способ можно назвать лучшим, когда речь идет о стимулировании экономики.

Вот что вам следует знать:

Работники будут получать больше денег на руки

После снижения налога с заработной платы будет вычитаться меньше денег на финансирование федеральных программ типа «Социального обеспечения» и «Медикэр».

Конгрессу пришлось бы определить уровень снижения ставки и срок ее действия.

На сегодняшний день работники платят порядка 7,65% в виде налога на заработную плату. Работодатели платят такой же процент, а самозанятые платят двойную ставку, но при этом у них есть возможность вычесть долю работодателя.

В 2011 году после финансового кризиса ставку налога на заработную плату уже снижали. Тогда доля налога с работника снизилась на 2%.

Самым нуждающимся снижение налога не поможет

Снижение налога на заработную плату никак не поможет 17 млн безработных американцев. За бортом окажутся и те, кто не является частью рабочей силы, то есть пенсионеры и люди, которые ухаживают за детьми или другими членами семьи.

Увеличение чека при получении на руки работники смогут прочувствовать только через время. Так произошло и в 2017 году после внесение поправок в налоговое законодательство, когда изменились принципы удержания подоходного налога. Экономический эффект тоже вряд ли превзойдет тот, который можно получить при выдаче государственной помощи в виде «стимулирующих платежей». По мнению исследователей из Центра бюджетных и политических приоритетов, прямые выплаты также проще направить на тех, кто больше всего нуждается в деньгах – людей неработающих и малообеспеченных.

Можно стимулировать бизнес, но проблема вируса все еще не решена

Снижение доли налога работодателей повысит ликвидность компаний и поможет им покрыть расходы на аренду и пр.

Но компании, которые уволили сотрудников или так и не возобновили деятельность, не смогут рассчитывать на немедленную помощь. Некоторые предприятия не вернутся в бизнес, пока штаты полностью не справятся с вирусом и не откроются на 100%.

В рамках программы льготного кредитования, принятой Конгрессом, малые предприятия, пострадавшие от пандемии, могут получить финансовую поддержку. Кредиты прощаются, если предприятие использовало средства для выплаты заработной платы сотрудникам. Но мера была рассчитана только на 2 месяца.

В результате снижения налога снизятся доходы в федеральный бюджет

Снижение налога на заработную плату в 2011 году привело к тому, что доходы в федеральный бюджет за первый год снизились на 112 млрд долларов. Льготу продлили еще на год, что обошлось федеральному бюджету в 115 млрд долларов, о чем свидетельствуют данные Исследовательской службы Конгресса.

Конгресс уже потратил 3 трлн долларов на спасение экономики, и дефицит бюджета будет колоссальным.

Конгресс, вероятно, пополнит фонды программ «Социальное обеспечение» и «Медикэр» за счет общих доходов, как уже случалось в прошлом.

Но председатель Финансового комитета Сената Чак Грэсли, республиканец из Айовы, предупредил, что снижение ставки приведет к «проблемам с общественностью».

«Люди опасаются, что в результате пострадают фонды социального обеспечения, хоть это и не так», – отметил Грэсли.

Некоторые республиканцы выразили беспокойство по поводу снижения налога на заработную плату во время обеда членов партии с министром финансов Стивеном Мнучином и главой аппарата Белого дома Марком Медоузом.

«Три человека выразили сомнение и в один голос сказали: «Возможно, в этом нет необходимости»», – поделился кто-то из присутствующих на мероприятии.

0

Настроенные не по Божьему, не видять дел Божьих

Седмица 8-я по Пятидесятнице. Глас 6

День постный

(Мф. 17, 10-18). Об Иоанне Предтече сказал Господь: «Илия уже пришел, и не узнали его». Отчего это? Оттого что не внимали путям Божиим и не интересовались ими: у них было другое настроение, другие вкусы, другое воззрение на вещи. Вне круга Божественных вещей, у них догадливость была в силе, а в этом круге они ничего не смыслили по отчужденности от него. Внутреннее настроение образует и свое чутье, которое тотчас подмечает и определяет знакомое ему, как бы оно сокрыто ни было. Художник, ученый и экономист смотрят на одну вещь равно внимательно, но суждение о ней произносит всякий по своему — тот по красоте, другой по причинным отношениям, третий по выгодам от нее. Так и иудеи: как были настроены, так и судили об Иоанне, а потом и о Спасителе, а поскольку были настроены не по Божьему, то и не поняли их, совершавших дело Божие. Вот и ныне не стали понимать ни Предтечи, ни Господа — и творят с ними как хотят. Поднялось скрытное гонение на христианство, которое стало прорываться и явно, как недавно в Париже. Что там сделалось в малом объеме, того надо ожидать со временем в больших размерах . . . Спаси нас, Господи!

(Рим. 13, 1-10; Мф. 12, 30-37). «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое». Что положишь в сокровищницу, то и получишь: положишь золото — золото и возьмешь; положишь медь — медь и возьмешь. Оно, конечно, и медное можно выдать за золотое, но знаток тотчас узнает подлог. Как же сделать, чтобы в сокровищнице нашей было одно золото, то есть в сердце одно добро? Сердце по естеству сокровище благих; лукавое пришло после. Возьми же анатомический нож внимания и несаможаления; отделяй неестественное и отрезай его. Лукавое одно за другим будет уходить, а благое крепнуть и расширяться; останется, наконец, одно благое. Дело все в том, как определить естественное и неестественное. Нынешних естественников не слушай; они все навыворот толкуют: что естественно, то у них неестественно, а что неестественно, то у них естественно, — называют лукавое добрым, а доброе лукавым. Смотри, что говорит Господь в Евангелии и св. апостолы в писаниях своих, и по их указаниям определяй естественное. Так, наконец, соберешь много благого и будешь износить его из сердца. Молись Духу Святому: «сокровище благих, усокровиществуй благое в сердце моем»!

0

Брось свои интересы и преследуй одни интересы Господа

Седмица 8-я по Пятидесятнице. Глас 6

(1 Кор. 10, 28-11, 7; Мф. 16, 24-28). Господь от хотящих последовать Ему требует решительного самоотвержения: «отвергнись себя». Можно это выразить и так: брось свои интересы и преследуй одни интересы Господа. Это исполнишь, когда будешь всегда творить угодное Ему. Как же это сделать? Смотри внимательно за тем, что в тебе внутри и что около тебя во вне, и строго определив как угодно Господу, чтобы ты поступил в таком и в таком случае, внешнем или внутреннем, поступай так, не жалея себя и не вмешивая сюда своих расчетов, с полным самоотвержением. Скажешь: определить это мудрено. Нет, не мудрено. У нас есть заповеди ясные и определенные; они выражают все, что угодно от нас Господу. Остается только сделать применение их к данному случаю, а это не представляет больших трудностей. Достаточно иметь здравый смысл. Не догадаешься — спроси у духовного отца своего или у другого кого, чье слово уважаешь, и поступи по указанию. Но всячески лучше изощрять свое рассуждение посредством чтения слова Божия и отеческих писаний, чтобы всегда иметь решителя с собою.

0

Страдания христианина запрограммированы в Евангелие

Седмица 8-я по Пятидесятнице. Глас 6

День постный

(1 Кор. 10, 12-22Мф. 16, 20-24). Когда св. апостолы исповедали Спасителя Сыном Божиим, Он сказал: «должно. . . пострадать. . . и быть убиту». Дело созрело, оставалось только завершить его крестною смертью. То же бывает и в ходе нравственного преуспеяния христианина. Пока он в борьбе со страстьми, враг еще надеется как-нибудь искусить его, но когда страсти улягутся, и у врага не достает уже силы возбуждать их, тогда он воздвигает внешние искушения, всякого рода, — напраслины и притом самые чувствительные. Он метит заронить мысль: «ну, из-за чего трудился и боролся? Никакого нет тебе от этого проку». Но когда он заготовляет таким образом войну со вне, Господь труженику Своему ниспосылает дух терпения и, прежде чем враг успеет поднять какую-либо беду, заготовляет в сердце его воодушевленную готовность на всякого рода страдания и неприязни, и кознь врага не удается. Как Господь сказал о Себе: «должно пострадать», так и они испытывают некоторое жаждание прискорбности. И когда они наступают, то с радостью встречают их, пьют их, как жаждущий пьет прохладительную воду.